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Summa huius lateris fl. XIII d. LI [fol. Item laboratoribus et pauperibus pro expensis d. Item vectoribusi, qui eduxerunt fimum, fl. Item laboratoribus, qui imposuerunt ad curros fimum, pro mercede et pro expensibus [!

Item metentibus gramina d. Item matri dedi pro expensis pauperibus ort I. Item messoribus pro labore fl.

Item matrone et famule pro velaminibus ort I. Item laboratoribus et pauperibus prol expensis d. Item famule pro solario fl.

Item laboratoribus 36 dos. Item qui ligna duxerunt 87 dos. Item ex parte Pfarresch Pauwelin wigilias et Re[quiem]m et Salve 30 denarios domino Ambrosio.

Item pro tritico dedi dos XL. Item pro laboratoribus ad expensos et potu d. Item matrone hospitalis dedi fl. Item ductoribus lignorum dedi d.

Item lanio fleyscher dedin LXXI d. Item pauperibus dedi pro expensis d. Summa expositorum etp expendendorump facit fl.

XXI d. Summa omnium perceptorum anno XXX et exconverso in toto exposuit fl. XXXV d. XIII, et reperitur per eum plus exposuisse quam percepisse fl.

The mono-cultural linen pro- duction and sales surpassed any other activity, and in the town was granted the privilege of linen bleaching. During the middle of the fifteenth century there were altogether houses with taxpayers that represented about — inhabitants.

The first reference to this hospital is from The word requiem was suggested from the context. Some building process was still carried on during the seventeenth century.

For the most part this hospital housed leprosy victims. This document concerns this leprosorium. It contains the incomes and expenses for the year with a list of debtors and a summary from as registered by the hospital master Georgius Schad, a layperson from the town who was responsible for the management of the hospital.

Pozsony, October Verso: Controversia inter parochum sancti Laurentii et capellani [! Litteraa contra hospitalenses, quod in detrimentum plebani sancti Laurencii neminem sepeliant nec contra eum [ Attendentes igitur requisicionem huiusmodi fore consonam racioni nec volentes alicui in equitate deficere, ymmo pocius partibus pacem et litibus finem inponere, recensatis me- 25 ritis negocii et cause qualitatem informacionibusque hincinde receptis ac singula singulariter consideratis in iudicio pro tribunali sedentes et solum Deum ac iusticiam inspectis de iuris peritorum consilio et assensu per hanc nostram arbitratoriam et diffinitivam sentenciam pronunciamus, discernimus et de iure declaramus quoddam funus per dictum dominum Ulricum in supradicto hospitali seu infra capellam eiusdem contra voluntatem plebani ante- 30 dicti sepultum fore et esse per eundem dominum Ulricum vel suos exhumandum et supra terram planam ponendum atque per dictum dominum Iacobum plebanum illud, si voluerit, asportari libere et in ecclesie sue czimiterio sepeliri permittendum ac emolimenta et offertoria ratione [ Datum et actum Posonii dicte dyocesis in domo habitacionis nostre sub anno a Nati- 65 vitate Domini millesimo tricentesimo octuagesimo quarto indiccione septima die vicesima secunda mensis Octobris, pontificatus sanctissimi in Christo patris ac domini nostri domini Urbani, divina prudentia pape sexti, anno septimo, presentibus honorabilibus ac discretis viris dominis Laurencio, Posoniensis ecclesie antedicte canonico, et Petro Dankardi, beate Marie ecclesie Traiettensis ecclesie [!

Igitur manu et signo meis solitis et conswetis insignivi rogatus per ipsum dominum Iacobum plebanum supradictum in fidem et testimonium om- nium premissorum et de mandato et licencia ipsius domini prepositi supradicti.

The basis of the conflict concerned parochial rights and the right of burial. Lawrence43, the provost of the Saint Martin parish church was asked to arbitrate in the conflict between the parties.

In the medieval Kingdom of Hungary the importance of the incomes deriving from the funerary right is clearly indicated by the decree of the Council of Buda It threatened everyone with excommunication who tempted the faithful not to be buried in their own par- ish or in the place where their ancestors rested.

However, later Hungarian church councils and synods unanimously stated that the believers were free to choose their own burial place.

As a source of income, on the other hand, the parish churches always wanted to preserve their primacy in burying the dead.

This primary burial right of the parish was in various Hungar- ian towns challenged by the mendicants. Several papal bulls acknowledged that laymen were allowed to be buried at the friaries, and in Pope Martin V added to this privilege that the friars did not need the previous permission of the parish.

The interesting feature of the document included here is that in Pozsony such a conflict about funerary rights burst out not between the territorial parish of Saint Martin and the Franciscans in the centre, but between the parish priest of the Saint Lawrence suburban par- ish and the order of Saint Anthony that ran the old hospital.

The outcome of the conflict was that the bodies were to be exhumed and reburied in the graveyard of the parish church; and for the future a similar act would involve excommunica- tion until the offence was amended.

Pest, April Verso: a. De piscatura husonum capituli et prepositi Budensis ab insula Rosszigieth usque ad aliam insulam regis Chepel dictam licita.

Superb piscatura usonumb. Nos Mathias, Dei gracia rex Hungarie, Dalmacie, Croacie, etc. Majorossy—Szende, Hospitals cit.

Jussi Rantala Turnhout forthcoming. Cumque nos eosdem iudices nobilium ac iuratos assessores super premissis requisitos habuissemus, iidem ad fidem eorum Deo debitam fidelitatemque nobis et sacro nostro regio dyademati observandamd pro dicenda veritate et iustitia obserenda facto dominice crucis signo per eos nobis prestitam om- 25 nia premissa suo modo et ordine facta fuisse unanimi et concordi testificacione affirmarunt.

In cuius assercionis testimonium presentes litteras nostras petenti eidem capitulo duximus concedendas communi iustitia confirmata.

Datum quinquagesimo tercio die congregacionis antedicte in loco memorato, anno Do- mini millesimo quadringentesimo sexagesimo septimo.

Among the two institutions, the Chapter of Buda was by far the older. Old Buda decreased in importance. The foundation date of the Saint Nicholas hospital of Pest is unknown; data referring to it come mostly from the fifteenth century The closeness of its location to the second-period mid- fifteenth century town walls also points to a late medieval foundation.

He was also crowned by the opposition king of Bohemia in and ruled from its lands Moravia, Silesia, and Lusatia in practice.

From he was Duke of Austria. His titles as listed in the charter were the fol- lowing: King of Hungary, Dalmacia, Croatia, Rama [Bosnia], Serbia, Galicia, Lodomeria, Cumania and Bulgaria; additionally Bohemia was added after Hungary.

This document is a good example for the fact that many hospitals had received or built mills and used them for grinding grain for their own inmates and also as a source of income.

This latter aspect is emphasised by the fact that the hospital master ran the enterprise together with two local craftsmen. Buda, July Verso: Literae donationales in copia Ludovici regis super ecclesia xenodochiali sancte El- isabeth Neosolii fundata de anno a [pag.

Elisabeth Novizolii Nos Ludovicus, Dei gratia rex Hungariae et Bohemiae etc. The text C was inserted under the title: privilegium regis Ludovici.

Si quis vero in praemissis in praei- udicium libertatum eiusdem hospitalis et suorum proventuum facere attentassetm, in amis- sione rei attentaten punitus fuisset, huiusmodique res amissa ad usum pauperum in eodem hospitali degentium erogari solebant et debebant; praeterea, quod in praeiudicium eiusdem hospitalis in dicta civitate Novizolii aliud hospitale erigi ac construi minime posset et quod 35 in antefatum hospitale S.

Elizabeth nullus pauperum vagorum et extraneorum, sed duntaxato de ipsa civitate oriundorum et quocunquep casu ad paupertatem devenientium, sed nec ultra numerum viginti quattuor personarum iuxta antiquam et vetustam hactenus observatam consuetudinem recipi deberent; quo eisdem pauperibus modo praenotato ibidem degentibus de eorum victu commodius provideri posset.

Super quibus quidemq iuribus possessiona- 40 rumr et libertatum praemissis praerogativis praenotatam ecclesiam dicti hospitalis ab antefatis fundatoribus et divis quondam regibus, nostris videlicets praedecessoribus, efficacissimas ett litteras et litteralia instrumenta habuisse, tamen anno superiori, dum dicta civitas nostra No- vizolii per ignis voraginem funditus consumpta fuisset, huiusmodique litteras, litteraliau inst- rumenta una cum aliis eiusdem ecclesiae rebus in ipsa civitatev causa tutioris conservationis 45 per rectorem eiusdem hospitalis pro tunc constitutum apud manus fideles repositas et locata idem magister Clemens amissas conflagrataque fore asserebat, supplicans nobis humiliter et devote, ut huiusmodi iura possessionaria praenominata antefatae ecclesiae dicti hospitalis et per consequens moderno et futuris rectoribus eisdem [!

Nos vero, qui inter alias sollicitudines nostras ecclesiarum Dei praecipuam curam ge- rimus et semper habere intendimus, exaudita et admissa supplicatione praefati Clementis presbiteri magistri, [pag.

Imo damus et conferimus eas- 65 demque libertates valituras innovamus et confirmamus antefatam quoque abusionem, quam, ut praemissumaa est, molendinorumaa dicti hospitalis in equis et curribus eiusdem scalas et alia tormentorum genera ad malefactorum supplicium educere adstringebanturbb, ex gratia nostra speciali abolemus et tollimus, praesentium vigore et testimonio litterarum nostrarum mediantecc, salvis iuribus alienis.

In cuius rei memo- riam firmitatemque perpetuam praesentes litteras nostras privilegiales pendentis et authentici sigilli nostri secreti munimine, quo ut rex Hungariae utimur, roboratas praefatae ecclesiae dicti 80 hospitalis et per consequens rectoribus eiusdem moderno et futuris duximus concedendas.

Datum Budae, in festo divisionis Apostolorum, annoff Domini millesimo quingentesimo vigesimo quartoff, regnorum nostrorum Hungariae et Bohemiae praedictorum etc.

The date and the issue of the original document are not indicated in any of the copies. The charter lists all the land and mills that the hospital had and stated that only the poor of the given town can be taken as inmates.

It forbade people from carrying the instru- ments of torture and those of execution with the horses and wagons of the hospital, which indicates that this was in practice earlier.

Another special right was that no one was allowed to found a hospital in the same town — which was apparently not fulfilled, since there are refer- ences to another institution there, a house for the poor dedicated to Saint Anne.

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Einmal muss er sich den ganzen Tag so benehmen, als ob er der Verlagschef wäre. Wie Max Björn Mosten mit gespielter Autorität Managerphrasen in die verständnislosen Gesichter der Kollegen spricht, ist ein enormer Spass.

Nebenbei geht es in Liebe und Anarchie auch noch um die Ökonomisierung der Kunst, um das linke Erbe der Schweden, aufgegebene Träume, um MeToo und Ayahuasca.

Die Moral der Serie aber ist wohl, dass es ohne ein bisschen Anarchie keine Liebe und ohne beide kein Glück geben kann. Mehr Wetter Unterhaltung Sport Finanzen Lifestyle Gesundheit Genuss Reisen Autos Video Horoskope Microsoft.

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